第117章 【魔神祭祀】 (第1/2页)
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佛面,高山神的最初追随者,它竟已有千岁以上。
此刻,乐脸佛面的笑容中充满悲伤,它用一种很极端的方式,践行着高山神的信念——“斩妖除魔”。
一个妖怪,信念是斩妖除魔,很奇怪吧?
它的存在很是别扭。
诞生于人类的喜怒哀乐,古代人类把自然元素用于形容心情,把比如“怒火中烧”“晴空霹雳”“春风得意”等。
而“乐极生悲”这是形容心情的转换,它成为乐脸的起源,也是能力。
乐脸的能力没有瞬间移动那么夸张,他的能力是在其他心情中自由转换,也就是与其他的心情调换位置。
快乐是可以隐藏的,而乐脸的第二个能力就是隐蔽,让自己先隐蔽过去,再与其他心情调换,这样一来表现与瞬间移动无疑。
一开始的与怒脸调换,让怒脸打了冰之堡一拳,后又在哀脸使用雷电能力后隐身进入冰之堡,想偷袭平家兄弟,它确实想跟当时化身为风,进入丧钟的喜脸调换位置。
伊藤寺想杀死平家兄弟,佛面不想,但它不能阻止,它害怕影响“伊藤寺像高山神那般的救世”。
作为最初的高山神追随者,佛面知道高山已死的真相。此番前来,他正是想借着最初的《高山传说》,让“救世”程序搭上《高山传说》的“纽带”,更快更完整完成神躯重塑。
若想“救世”,7级的“救世主”是不够的,它需要像当初高山神一般,拥有“吞噬”类的能力,在清理幻想生物后还能吞噬它们,更快成长。
最后。
当“救世”完成,世界上已没有幻想能力的存在,它会前往“天上苑”,这是《高山传说》的结局。
当终结“天上苑”神明后,没有意识的“救世主”会拥有被困在“天上苑”,而此刻世间便再没有幻想能力,仅剩唯物生物们。
这便是完整的“救世计划”。
24年前,普通人伊藤寺来到高山神社参拜,正巧,有着共同志向的它们相遇相识。
它们背井离乡,一路上说服有着“救世”之愿的人,比如忍者家族猿飞家,及现于冰冻世界的其他人......
“救世是会死人的”,在以牺牲无辜者为加速“救世主”诞生时,面对同志们的质疑,伊藤寺说。
无论如何,都会有牺牲,那所幸抛弃所有“人性”,以追求“救世主”更快诞生,然后“赎罪”。
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